Livro do Novo Testamento Hebreus 12

Portanto também nós, visto que temos ao redor de nós tão grande número de testemunhas, pondo de lado todo o impedimento, e o pecado que se nos apega, corramos com perseverança a carreira que nos está proposta,

fitando os olhos em Jesus, autor e consumador da fé, o qual pelo gozo que lhe foi proposto, suportou a cruz, desprezando a ignomínia, e está sentado à destra do trono de Deus.

Considerai, pois, atentamente aquele que tem sofrido tal contradição dos pecadores contra si mesmo, para que não vos canseis, desfalecendo em vossas almas.

Ainda não tendes resistido até o sangue, combatendo contra o pecado,

e vos tendes esquecido da exortação, que vos é dirigida a vós, como a filhos: Filho meu, não menosprezes a correção do Senhor, Nem te desanimes, quando por ele és repreendido

Pois o Senhor castiga ao que ama, E açoita a todo o filho que recebe.

É para disciplina que sofreis (Deus vos trata como a filhos)

Mas se estais sem disciplina, da qual todos se têm tornado participantes, logo sois bastardos e não filhos.

Além disto nós tivemos, na verdade, nossos pais carnais que nos corrigiam, e os olhávamos com respeito

Pois aqueles por uns poucos dias nos corrigiam segundo a sua vontade, mas este nos castiga para o nosso proveito, a fim de sermos participantes da sua santidade.

Toda a correção ao presente, na verdade, não parece ser de gozo, mas de tristeza

Por isso levantai as mãos remissas e os joelhos paralisados,

e fazei veredas direitas para os vossos pés, para que o que é manco, não se desvie, mas antes seja sanado.

Segui a paz com todos, e aquela santificação sem a qual ninguém verá ao Senhor,

vigiando com cuidado para que a ninguém falte a graça de Deus

para que não haja algum fornicário ou profano como Esaú, que por uma vianda vendeu a sua primogenitura.

Pois sabeis que quando ele ainda depois desejava herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou lugar de arrependimento, embora o buscasse diligentemente com lágrimas.

Não tendes chegado ao fogo palpável e incendido, e à escuridão e à caligem e à tempestade

e ao som da trombeta e à voz das palavras, a qual os que a ouviram, rogaram que não se lhes falasse mais

porque não podiam suportar o que lhes era ordenado: Se até um animal tocar o monte, será apedrejado.

Era tão terrível o que se via que Moisés disse: Estou todo aterrorizado e trêmulo

mas tendes chegado ao monte Sião e à cidade do Deus vivo, Jerusalém celestial, às hostes inumeráveis de anjos,

à assembléia geral e igreja dos primogênitos que são registrados nos céus, e a Deus, juíz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados,

e a Jesus, Mediador de uma nova aliança, e ao sangue de aspersão, que fala melhor do que o de Abel.

Vede que não recuseis ao que fala

cuja voz moveu então a terra, mas agora tem ele prometido: Mais uma vez eu farei tremer não só a terra, mas também o céu.

Ora esta palavra: Mais uma vez, significa a remoção das coisas movidas como coisas criadas, para que permaneçam as que não são movidas.

Por isso tendo recebido um reino que não se pode mover, tenhamos graça, pela qual prestemos serviços mui agradáveis a Deus com reverência e temor

pois o nosso Deus é um fogo consumidor.